中国风水学的核心思想

风水是中国传统文化,具体的说是儒道文化,而不是儒释道文化,虽风水有佛教影响,但其影响很小,就拿阴宅来说,佛教徒死后多火葬,这和风水理论是冲突的。如果不精通儒道文化,就学不进风水的精髓,最多只知其然不知其所以然。

风水的根基—儒家

儒家崇尚厚葬,儒家的厚葬文化给风水带来了土壤,让人们追求死后的荣华,如果不是厚葬文化,阴宅风水就不可能向阳宅风水一样深入人心。

儒家的风水观就是人以中道取得与环境的和谐,具体来说是一个“适中”原则。

适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。

比如说,居住房屋的大与小要协调,房大人少不吉,房小人多不吉,房小门大不吉,房大门小不吉。“广厦万间,不过夜眠三尺”,不必非要住高屋大院。

适中的另一层意思是居中,中国历代的都城为什么不选择在广州、上海、昆明、哈尔滨?因为地点太偏。洛阳之所以成为九朝故都,原因在于它位居天下之中。

适中的原则还要求突出中心,布局整齐,附加设施紧紧围绕轴心,形成一种“中轴”对称式结构,显得秩序井然。

比如说,故宫紫禁城的中轴起自奉天殿,向北直抵鼓楼,向南直达正阳门。

道家风水观念—自然

中国古代哲学有一个重要概念:气。古人认为“元气”是宇宙生成的根本。道教吸收了这个观念,认为道就是元气。

道家风水学中所谓的“生气”“旺气”,虽然有些玄,其实就是一个良好的生态环境,一个良好的自然环境。

老子“道法自然”的观念,延伸到道教中,就进一步有了“万物有灵”的含义。

正是因为山水和屋舍都有灵性,所以可以通过一些道教仪式去改变屋舍的吉凶。

道教的仪式和法术,可以形成良好的心理环境,给信众以吉祥和顺的心理暗示,对于人的发展是有积极意义的。

阴宅的理论基础源自于《葬经》,这也是最早成系统论述阴宅风水的著作,其作者是著名道教徒郭璞。除此之外在先秦的儒道著作中多有说风水的内容,如《诗经》中的《斯干》,《管子》中的三地之篇更是诞生了流行千年的五音风水术。

佛家风水观—因缘

佛教讲“因缘生法”,就是说内因与外因是事物发生的充分因素,缺一不可。

风水是外因,人的心量是内因,外因通过内因才能起作用。所以风水是通过人的心量发挥其作用的。风水的作用大小决定于人的心量。

人心向善,就算住在风水差的地方,风水也会转好;要是没福分,住在风水好的地方,恐怕也起不到好的作用,好风水会自行破掉。

风水也是一种缘分,必须用“德”来求。

风水学理论讲“有情与无情”,有情即有德,无情即无德。好风水能蕴育人,然须有德者居之。德薄风水失,德厚风水聚。好风水只助有德人!

风水思想 —三纲五常

风水看山讲究三纲五常,这三纲五常本是儒家提倡的内容,三纲是君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常是仁义礼智信。风水也讲究三纲五常,三纲为气脉、明堂、水口、五常是龙、穴、砂、水、向。且风水中讲究的这三纲五常,在运用中的联系和儒家的三纲五常是很像的。

且风水中有很多术语都来源于儒家伦理,如太祖山、太宗山、少祖山、少宗山、父母山的相地次序。

风水—星相学

古代的风水师及重星象,通过观天星气来判断吉凶,虽然宇宙之精气在天上,但大地上的生气于形体上显露出来,所以观察星象,必先命理峦头之要诀,明其成局之理,地成形者,天必有象,地雄起峰者,天星必应。地成局者,四象其中,观帝星之位,知龙尽结之处,与朱雀耀星成一线,知天心立向等。

风水学中的三元九运就是九大行星运行轨迹,九星是北斗七星另加两颗左辅右弼星之化身,二十八宿是黄道中的恒星,天体二十四天星对应二十八宿,北斗居中建极以运四方。九星、二十四天星、二十八宿组成了一套严密的星体运行体系,三者之间相互呼应,其中的玄机,也就是寻龙点穴立向,消砂纳水的玄机。

风水中的—天时、地利、人和思想

天时,就是先天的命运以及宇宙天体对我们地球所造成的影响,具体表现为:第一我们出生的时间,即八字;第二是风水学中的三元九运,一般叫地运。前者对人生命运是个性的影响,后者则是共性的影响。比如一个地方发生大地震,令很多人死亡,家破人亡,这是地运所造成的共性影响。但有些人生还,这是他们的八字所造成的个性命运。又比如,现在地运是八运,凡是东北方位及流年八白星的方位,都是当旺的财位,这是共性的影响。但并不是说这些方位对每个人都能有旺财作用,这是个性命运的影响。

地利,即是我们常说的风水!风水环境的择优居住及改善,我们可以尽力做到。

地理方位风水:即身处地理位置或方位所产生的一种影响命运的能量场。比如东方、东南方木旺,南方火旺,西方金旺,北方、西北方水旺,东北、西南方土旺等。如果一个人的八字五行喜木,那么,常处在东方或东南方位就有利于提升和改善命运质量。

家居及办公风水:即日常生活家居及办公场的环境风水所产生的一种影响命运的能量场。如果身处于室内外有煞气,不藏风聚气,坐向凶衰等不良的居住及办公环境中,对人的命运走向及日常运势有最贴身的消极影响。

人和,就是要靠个人后天的正确努力及智慧去改善的。这是人为因素。

学历及能力:个人的知识水平,处事能力对人生的命运影响;

心理:思想心态、信仰、道德、言行等也对人生命运有影响;

人缘:六亲及朋友、同事、上司等社交关系也同样影响命运;

行业:选择行业及职业是影响人生命运的一个重要因素。必须根据自身的能力、性格、兴趣爱好、命理信息等作为择业依据,才最有利于人生事业的发展。

风水—镇物

不论阳宅阴宅风水都讲究镇物,其镇物多来源于道家之物,风水镇宅多用石,压精怪多用镜,这两者皆来源于道家文化,其中的镜子镇宅在今天还能四处看到。

风水镇物是指镇宅之物,适当摆放镇物可以起到平衡房宅气场、改善房宅风水的作用,我国自古就有固定的镇宅之物,对于京城这种京畿重地,也有镇城之物。

 

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